八字论命有古法和今法的区别,在古法论命中很看重纳音五行和年干这是不争的事实。比如本主乘旺、本主还家、本主持印这几个概念就是年日同重,纳音五行和正五行并用。

八字中的“本”是年干,“主”是日干。如果八字的年干是火,生在午月,同时日干是水,生在子时,就叫做本、主乘旺气

什么叫做“乘旺气”?在《命理微言》中说:“乘气者,每月中每日司令之神也,其气最旺”,所以乘旺不是把旺“做乘法”,而是“骑乘着”旺气。地支藏干的本气叫做“乘气”,也是这个意思。

在本、主乘旺气中,本只看五行的木和水,主只看五行的金和火。下面的本主还家和本主持印,也是同样的用法。

如果年干是水而生在甲申(井泉水)、丙子(涧下水)、壬戌(大海水)、癸亥(大海水)几个月份,日干是火而生在丙寅(炉中火)、戊午(天上火)、甲辰(覆灯火)、乙巳(覆灯火)几个时辰。或,年干是木而生在己亥(平地木)、辛卯(松柏木)、甲寅(大溪水)、庚寅(松柏木)几个月;日干为金生在辛巳(白蜡金)、癸酉(剑锋金)、庚申(石榴木)、壬申(剑锋金)几个时辰,叫做本、主还家。

本、主还家,就是年本的正五行在月上遇到相同的纳音五行,或日主的正五行在时上遇到相同的纳音五行。这里面有两个特殊情况,年本为木,到大溪水处还家,是因为甲寅天地皆木,且甲木坐寅临官,日主为金,还家在庚申也是这个原因。

至于纳音五行的金和水各有十二个,为什么偏偏选这四个为还家的五行?这就要去问阎东叟了,我也想知道

如果年干是木生在癸未月(杨柳木),日干是金生在乙丑时(海中金);年干是水生在壬辰月(长流水),日干是火生在甲戌时(山头火),这两种情况叫做本、主持印。这里的“正印”是“正印星”,不是十神的那个正印(请看我以前写的文章《你肯定不知道八字中还有个神煞叫“正印星”!》)。

当四柱的干支为本、主还家,或本、主持印,且柱中没有明显的生克冲击,吉神多凶煞少,就叫做本主得位。本比主强的,日主得祖上的福荫就多;主比本强的,日主就会靠自身努力超越祖辈;如果是本和主都很强,那就是富贵双全之命。

八字中的本主乘旺、本主还家、本主持印是一个非常重要的概念,且本人在实际运用中多有检验,万万不可忽视。

文|西风独醉(微信公众号:xfdz5678) 

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